Penggenggam Bara Api

Dari ‘Anas bin Malik Radhiallahu’anhu, Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda:

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ

“Akan datang pada umatku suatu zaman yang ketika itu orang yang sabar di atas agamanya seperti menggenggam bara api” (HR. Tirmidzi no. 2260; Ash-Shohihah, no. 957)

Abi Ubaid Al-Qasim bin Salam Rahimahulloh (Wafat tahun 224 H) berkata:

المتبع للسنة كالقابض على الجمر وهذا اليوم أفضل عندي من ضرب السيف في سبيل الله عز وجل

“Para pengikut sunnah ibarat orang yang memegang bara api di hari ini, lebih utama bagiku daripada memukul dengan pedang di jalan Allah ‘Azza wa Jalla” (Thobaqot Al-Hanabilah I/262) 

Abu Bakar Ash-Shiddiq Radhiallahu’anhu berkata:

لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ فَإِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ

“Aku bukanlah orang yang meninggalkan apapun yang pernah dikerjakan Rasulullah Shallallahu'alaiwasallam melainkan aku akan selalu mengerjakannya. Sungguh aku takut menjadi sesat jika meninggalkan apa yang diperintahkan Beliau” (Riwayat Bukhari no. 3093)

Berkata Al-Imam Ibnu Bathoh Al-‘Uqbari Rahimahulloh:

هذا يا إخواني الصديق الأكبر يتخوف على نفسه الزيغ إن هو خالف شيئا من أمر نبيه صلى الله عليه وسلم، فماذا عسى أن يكون من زمان أضحى أهله يستهزئون بنبيهم وبأوامره ، ويتباهون بمخالفته ، ويسخرون بسنته ؟ نسأل الله عصمة من الزلل ونجاة من سوء العمل

“Demikianlah wahai saudara-saudaraku, Ash-Shiddiqul Akbar merasa takut dirinya tergelicir jika dia menyelisihi suatu perkara dari ajaran Nabinya. Lantas bagaimanakah dengan zaman yang para penghuninya mulai berani menjadikan Nabi mereka dan ajarannya sebagai bahan olok-olokan, merasa bangga menyelisihi ajarannya dan sangat gemar mengejek sunnahnya ? Kita memohon kepada Allah dari ketergeliciran dan selamat dari ‘amalan yang buruk” (Al-Ibanah Ibnu Bathoh, 1/54)

Wallahu A’lam

Pengembara dan Seekor Singa

Dari Wahb bin Munabbih Rahimahulloh Ta’ala, 

ان سائحا وردئا له يعني تابعا يتبعه مرا باسد وهو رابض على الطريق يلتمس الفريس فجعل الردء يحدث السائح يقول الاسد الاسد وجعل السائح لا يلتفت اليه حتى مرا بالاسد فقام الاسد فتنحى عن الطريق فلما جاوزا قال الرده لكبيره الم اكن احذرك الاسد قال السائح او طننت اني اخاف شيئا دون الله عز و جل

Bahwa ada seorang pengembara beserta seorang pembantunya berjalan melewati seekor singa yang menderum di tengah jalan sambil mencari mangsa.

“Awas ada singa, ada singa,” Kata pembantu.

Tapi pengembara tidak menggubris dan tidak pula menolehkan kepala serta terus berjalan untuk melewati singa. Singa berdiri dan menyingkir dari tengah jalan. Setelah benar-benar melewati singa, pembantu bertanya, “Bukankah aku tadi sudah memperingatkan keberadaan singa itu ?”

Pengembara berkata, “Apakah engkau mengira bahwa aku takut kepada sesuatu selain Allah ‘Azza wa Jalla ?”.

Rujukan: (Lih. Az-Zuhd Imam Ahmad hal.  126; Cet. Dar Al-Kutub Al-‘Ilmiyah)

Wallahu A'lam

Pelajaran dari Tukang Pandai Besi

Diriwayatkan dari Abu Wa’il Syaqiq bin Salamah Rahimahulloh, beliau berkata:

خرجنا مع عبدالله بن مسعود ومعنا الربيع بن خيثم فمررنا على حداد فقام عبدالله ينظر حديدة في النار فنظر ربيع إليها فتمايل ليسقط فمضى عبدالله حتى أتينا على أتون على شاطئ الفرات فلما رأى عبدالله والنار تلتهب في جوفه قرأ هذه الآية إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا إلى قوله ثبورا قال فصعق الربيع

“Kami keluar bersama Ibnu Mas’ud dan bersama kami ada Ar-Rabi’ bin Khutsaim, lalu ketika kami melewati tukang pandai besi, Abdullah bin Mas’ud berhenti sejenak memperhatikan besi di dalam api. Maka Ar-Rabi’ pun juga memperhatikannya, tiba-tiba dia miring , lemas tubuhnya hendak jatuh.

Kemudian Abdullah bin Mas’ud meninggalkan tempat itu sampai kami mendatangi sebuah tungku perapian di tepi Sungai Eufrat. Tatkala Abdullah melihat kobaran api menyentuh wajah tukang besi, maka beliau membaca ayat “Apabila neraka itu melihat mereka dari tempat yang jauh, mereka mendengar kegeramannya dan suara nyalanya” hingga sampai ayat “….. Kebinasaan” (Lih. Q.S Al-Furqon ayat 12-13), lalu Ar-Rabi’ pingsan lagi” (Lih. Hilyatul Auliya’ Jilid 2)

Wallahu A'lam

Niat Itu Letaknya di Hati, Bukan di Lisan

Niat Ketika Sholat Fardhu

Al-Imam Ibnul Jauzi Rahimahulloh berkata:

إن كنت تريد إحضار النية فالنية حاضرة لأنك قمت لتؤدي الفريضة وهذه هي النية ومحلها القلب لا اللفظ

“Apabila kamu hendak menghadirkan niat; niat itu telah ada, karena kamu berdiri untuk menunaikan Sholat fardhu, dan inilah yang disebut niat, tempatnya ialah hati, bukan ucapan” (Lih. Muntaqo An-Nafis min Talbis Iblis, Hal: 166; Cet Dar Ibnul Jauzy)

فقيام الانسان إلى الصلاة ليؤدي الفرض أمر يتصور في النفس في حالة واحدة لا يطول زمانه وإنما يطول زمان نظم هذه الألفاظ والألفاظ لا تلزم والوسواس جهل محض

“Maka berdirinya seseorang untuk menunaikan Sholat karena hendak menjalankan kewajiban ialah perkara yang terekam modelnya dalam hati seketika itu juga, tidak memakan waktu yang lama. Dan yang panjang itu ialah menata lafazh-lafazh niat. Dan lafazh-lafazh niat itu bukan suatu keharusan yang mesti dikerjakan. Sedang keragu-raguan adalah murni kebodohan”. (Muntaqo An-Nafis min Talbis Iblis, Hal: 177-178; Cet Dar Ibnul Jauzy)

Wallahu A’lam

Makanan yang Bertasbih

Abdullah bin Mas’ud Radhiallahu’anhu berkata:

كُنَّا نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَلَّ الْمَاءُ فَقَالَ اطْلُبُوا فَضْلَةً مِنْ مَاءٍ فَجَاءُوا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَلِيلٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ اللَّهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ

"Kami dahulu menganggap tanda-tanda luar biasa sebagai barakah sedangkan kalian menganggapnya sebagai sesuatu yang menakutkan. Kami pernah bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dalam suatu perjalanan kemudian persediaan air menipis, maka beliau bersabda: "Carilah sedikit air". Maka mereka datang dengan membawa sebuah bejana berisi air yang sedikit lalu beliau memasukkan tangan beliau ke dalam bejana itu kemudian bersabda: "Kemarilah bersuci dengan penuh keberkahan dan keberkahan itu datang hanya dari Allah". Sungguh aku melihat air memancar dari sela-sela jari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan sungguh kami pun pernah mendengar makanan bertasbih ketika sedang dimakan" (Lih. Shohih Bukhari no. 3579)

Qois bin Abu Hazim Rahimahulloh berkata:

كان أبو الدرداء وسليمان إذا كتب أحدهما إلى الآخر قال له بآية الصحفة وذلك أنهما بيناهما يأكلان في صحفة إذا سبحت وما فيها

“Abu Darda dan Salman biasa saling berkirim surat untuk mengajak makan bersama. Pada suatu hari ketika mereka berdua sedang makan dalam satu piring besar, tiba-tiba piring dan isinya mengeluarkan bacaan tasbih” (Riwayat Baihaqi dalam Ad-Dala’il; lih. Fathul Baarii)

Wallahu A’lam